晋灵公不君

  文言文《晋灵公不君》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:
  【原文】
  晋灵公不君(1)。厚敛以雕墙(2)。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟(3),杀之,置诸畚(4),使妇人载以过朝(5)。赵盾、士季见其手(6),问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入(7),则莫之 继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜(8),而后视之,曰: “吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终(9)。’夫如是,则能补过 者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之(10)。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之(11)。’能补过也。君能补过,衮不废矣(12)。”
  犹不改。宣子骤谏(13),公患之,使锄麑贼之(14)。晨往,寝门辟矣(15),盛服将朝(16)。尚早,坐而假寐(17)。麑退,叹而言曰:“不忘恭 敬,民之主也(18)。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也!”触槐而死。
  秋九月,晋候饮赵盾酒(19),伏甲(20),将攻之。其右提弥明知之(21), 趋登(22),曰:“臣侍君宴,过三爵(23),非礼也。”遂扶以下。公嗾夫 獒焉(24)。明搏而杀之。盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。提 弥明死之(25)。
  初,宣子田于首山(26),舍于翳桑(27)。见灵辄饿(28),问其病。曰: “不食三日矣!”食之(29),舍其半。问之。曰:“宦三年矣(30),未知母之存否。今近焉,请以遗之(31)。”使尽之,而为之箪食与肉(32),置诸橐以与之(33)。既而与为公介(34),倒戟以御公徒,而免之。问何故,对 日:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退。遂自亡也。
  乙丑,赵穿攻灵公于桃园(35)。宣子未出山而复。大史书曰(36): “赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子为正卿, 亡不越竟,反不讨贼(37),非子而谁?”宣子曰:“乌呼(38)!《诗》曰: ‘我之怀矣,自诒伊戚(39)。’其我之谓矣。”
  孔子曰:“董狐,古之良史也,书法不隐(40)。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶(41)。惜也,越竞乃免。”
  宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之(42)。壬申,朝于武宫(43)。
  【注释】
  (1)晋灵公:晋国国君,名夷皋,文公之孙,襄公之子,晋国第二十六君,在位14年,是中国历史上有名的暴君。不君:不行君道。
  (2)厚敛:加重征收赋税。雕,画。雕墙,这里指修筑豪华宫室,过着奢侈的生活。
  (3)宰夫:厨子。胹(er):煮,炖。熊蹯(fan):熊 掌。
  (4)畚(ben):筐篓一类盛物的器具。
  (5)载:装车。
  (6)赵盾:赵衰之子,晋国正卿(相当于首相),谥号宣子。士季:士为之孙,晋国大夫,名会。
  (7)不入:不采纳,不接受。
  (8)三进:始进为入门,再进为由门入庭,三进为升阶当霤。及:到。溜:霤,屋檐下滴水的地方“。
  (9)这两句诗出自《诗-大雅-荡》。靡:没有什么。初: 开端。鲜:少。克:能够。终:结束。
  (10)赖:依。
  (11)这两句诗出 自《诗-大雅-杰民》。衮(gun):天子的礼服,借指天子,这里指周宣王。 阙:过失。仲山甫:周宣王的贤臣。
  (12)衮:指君位。
  (13)骤:多次。
  (14)锄麑(chu ni):晋国力士。贼:刺杀。
  (15)辟:开着。
  (16)盛服:穿戴好上朝的礼服。
  (17)假寐:闭目养神,打盹儿。
  (18)主:主人。
  (19)饮(yin):给人喝,使动用法。
  (20)伏:埋伏。甲:披甲的士兵。
  (21)右:车右。提弥明:晋国勇士,赵盾的车右。
  (22)趋登:快步上殿堂。
  (23)三爵:三巡。爵:古时的酒器。
  (24)嗾(sou):唤狗的声音。獒(ao):猛犬。
  (25)死之:为之死。之:指赵盾。
  (26)田:通“畋”打猎。首山:首阳山,在今 山西永济东南。
  (27)舍,住一晚。翳(yi)桑:首山附近的地名。
  (28)灵辄:人名,晋国人。
  (29)食(si)之:给他东西吃。
  (30)宦(huan):给 人当奴仆。
  (31)遗(wei):送给。
  (32)箪(dan):盛饭的圆筐。食:饭。
  (33)橐(tuo):两头有口的口袋,用时以绳扎紧。
  (34)与:参加,介:甲 指甲士。
  (35)赵穿:晋国大夫,赵盾的堂兄弟。
  (36)大史:太史,掌纪 国家大事的史官。这里指晋国史官董狐。书:写。
  (37)竟:同“境”。贼: 弑君的人,指赵穿。
  (38)乌呼:感叹词,同“呜呼”,啊。
  (39)怀:眷恋。 诒:同‘贻”,给。伊,指示代词,那个。
  (40)良史:好史官。书法:记事的法则。 隐:隐讳,不直写。
  (41)恶:指弑君的恶名。
  (42)逆:迎,公子黑臀:即 晋成公,文公之子,襄公之弟,名黑臀。
  (43)武宫:晋武公的宗庙,在曲沃。
  【翻译】
  晋灵公不行君道,大量征收赋税来满足奢侈的生活。他从高台上用弹弓射行人,观看他们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂,他就把厨师杀了,放在筐里,让官女们用车载经过朝廷。大臣赵盾和士季看见露出的死人手,便询问他被杀的原因,并为晋灵公的无道而忧虑。他们准备规劝晋灵公,士季说:“如果您去进谏而国君不听,那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝,他不接受,您就接着去劝谏。”士季去见晋灵公时往前走了三次(伏地行礼三次,晋灵公假装没有看见他),到了屋檐下,晋灵公才抬头看他,并说:“我已经知道自己的过错了,打算改正。”士季叩头回答说:“哪个人能不犯错误呢,犯了错误能够改正,没有比这更大的好事了。《诗·大雅· 荡》说:‘没有谁向善没一个开始的,但很少(有人)能坚持到底。’如果这样,那么弥补过失的人就太少了。您如能始终坚持向善,那么国家就有了保障,而不止是臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说: ‘周宣王有了过失,只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。 国君能够弥补过失,君位就不会失去了。”
  可是晋灵公仍然没有改正。赵盾又多次劝谏,使晋灵公感到厌烦,晋灵公便派锄麑去刺杀赵盾。锄麑一大早就去了赵盾的家,只见卧室的门开着,赵盾穿戴好礼服准备上朝,时间还早,他和衣坐着打盹儿。锄麑退了出来,感叹地说:“时刻不忘记恭敬国君(指按时上朝),真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山,这是不忠;背弃国君的命令,这是失信。不忠不信中有一样违背了,还不如去死!”于是,锄麑一头撞在槐树上死了。
  秋天九月,晋灵公请赵盾喝酒,事先埋伏下武士,准备杀掉赵盾。赵盾的车夫提弥明发现了这个阴谋,快步走上殿堂,说:“臣下陪君王宴饮,酒过三巡还不告退,就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤出了猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗,打死了猛犬。赵盾说:“不用人而用狗,即使凶猛,又有什么用!”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果,提弥明为赵盾战死了。
  当初,赵盾到首阳山打猎,住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人晕倒了,便去问他的病情。灵辄说:“我已经多日没吃东西了。”赵盾给他东西吃,他留下了一半。赵盾询问原因,灵辄说:“我给贵族做仆人已经三年了,不知道家中老母是否活着。现在离家近了,请允许我把这一半留给她。”赵盾让他把食物吃完,另外给他准备了一篮饭和肉,放在口袋里给他。不久灵辄做了晋灵公的武士,他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人,使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这样做,他回答说:“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处,他没有回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。
  九月二十六日,赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界,听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道:“赵盾弑杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说: “不是这样。”董狐说:“您身为正卿,逃亡而不出国境,回来后又不讨伐叛贼,不是您杀了国君又是谁呢?”赵盾说:“哎!《诗经》中 说:‘由于我怀念祖国,反而自己找来WWW.sLKJ.ORg了忧患。’这话大概说的是我吧。”
  孔子说:“董狐是古代的好史官,记载史事的原则是直言不讳。赵盾是古代的好大夫,因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。 可惜啊,如果他出了国境,就会避免弑君之名了。”
  赵盾派赵穿到成周去迎接晋国公子黑臀,把他立为国君。十月初三,公子黑臀去朝拜了武公庙。 

晋灵公不君相关古诗词

  • ·古诗《秦攻宜阳》--  文言文《秦攻宜阳》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   秦攻宜阳,周君谓赵累曰:“子以为何如?”对曰:“宜阳必拔也。”君曰:“宜阳城方八里,材士十万,粟支数年,公仲之军二十万,景翠以楚之众,临山而救之,秦必无功。”对曰:“甘茂,羁旅也,攻宜阳而有功,则周公旦也;无功,则削迹于秦。秦王不听群臣父兄之议而攻宜阳。宜阳不拔,秦王耻之。臣故曰拔。   君...
  • ·古诗《小偷献技》--  文言文《小偷献技》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   楚将子发好求技道之士。楚有善为偷者,往见曰:“闻君求技道之士。臣,偷也,愿以技赍一卒。”子发闻之,衣不给带,冠不暇正,出见而礼之。左右谏曰:“偷者,天下之盗也。何为之礼?”君曰:“此非左右之所得与。”   后无几何,齐兴兵伐楚,子发将师以当之,兵三却。楚贤良大夫皆尽其计而悉其诚,齐师愈强。于...
  • ·古诗《夜渡两关记》--  文言文《夜渡两关记》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【前言】   《夜渡两关记》此文写作,按时间顺序写来,脉络清晰,层次分明,文字尤为简洁利落,是古代散文优秀之作。作者把描写自然景物和书写主观情感结合起来,揭示出遇险畏缩则一事无成,视险敢闯才能渡险如夷的深刻哲理。   【原文】   予谒告南归,以成化戊戌冬十月十六日过大枪岭。抵大柳树驿,时日过午矣,不欲但已,问驿吏,吏绐言,须晚,尚...
  • ·古诗《驼瓮俱失》--  文言文《驼瓮俱失》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   昔有一人,先瓮中盛谷。骆驼入头,瓮中食谷,复不得出。既不得出,以为忧恼。有一老人来,语之言:“汝莫愁也。我教汝出。汝用我语,必得速出。汝当斩头,自得出之。”即用其语,以刀斩头。既复杀驼,而复破瓮。如此痴人,世间所笑。   凡夫愚人,亦复如是。希心菩提,志求三乘,宜持禁戒,防护诸恶。然为五欲,毁破净戒。既犯禁已,舍离...
  • ·古诗《朱云见汉成帝》--  文言文《朱云见汉成帝》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   故槐里令朱云上书求见,公卿在前,云曰:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人头以厉其余。”上问:“谁也?”对曰:“安昌侯张禹!”   上大怒曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。”御史将云下,云攀殿栏,栏折。云呼曰:“臣得下从龙逢、比...
  • ·古诗《管仲破厚葬》--  文言文《管仲破厚葬》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   齐国好厚葬,布帛尽于衣裘,材木尽于棺椁。齐桓公患之,以告管仲,曰:"布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰:“夫凡人之有为也,非名之,则利之也。”于是下令曰:“棺椁过度者戮其尸,罪夫当丧者。”未久,厚葬之风已矣。   【注释】   好:喜爱。   布帛:泛指织物。  ...
  • ·古诗《楚人学舟》--  文言文《楚人学舟》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   楚人有习操舟者,其始折旋疾徐,惟舟师之是听。于是小试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操舟之术,遽谢舟师,椎鼓径进,亟犯在险,乃四顾胆落,坠桨失柁。然则已今日之危者,岂非前日之幸乎。   【注释】   1楚:楚国(古代国家名)   2习:学习   3操:控制,这里指驾船   4折:指船调头   5旋:指船转弯   6疾:快   7徐:慢慢地   8惟舟师之...
  • ·古诗《伯俞泣杖》--  文言文《伯俞泣杖》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   汉韩伯俞、梁人。性至孝。母教素严。每有小过。辄杖之。伯俞跪受无怨。一日、复杖。伯俞大泣。母讶问曰。往者杖汝。常悦受之。未尝或泣。今日杖汝。何独泣乎。伯俞曰。往者儿得罪。笞尝痛。知母康健。今母之力。不能使痛。知母力已衰。恐来日无多。是以悲泣耳。   李文耕曰。人子之身。父母所育之使日强者也。父...
  • ·古诗《晋灵公不君》--  文言文《晋灵公不君》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   晋灵公不君(1)。厚敛以雕墙(2)。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟(3),杀之,置诸畚(4),使妇人载以过朝(5)。赵盾、士季见其手(6),问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入(7),则莫之 继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜(8),而后视之,曰: “吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过
  • ·古诗《或为六国说秦王》--  文言文《或为六国说秦王》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   或为六国说秦王曰:“土广不足以为安,人众不足以为强。若土广者安,人众者强,则桀、纣之后将存。昔者,赵氏亦尝强矣。曰赵强何若?举左案齐,举右案魏,厌案万乘之国二,由千乘之宋也。筑刚平,卫无东野,刍牧薪采莫敢窥东门。当是时,卫危于累卵,天下之士相从谋曰:‘吾将还其委质,而朝于邯郸之君乎!于是天下有称伐邯郸者,莫...
  • ·古诗《轮扁斫轮》--  文言文《轮扁斫轮》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   世之所贵道者,书也。书不过语,语有贵也。语之所贵者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也,而世因贵言传书。世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。悲夫!世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声,果不足以得彼之情,则知者不言,言者不知,而世岂识之哉!   桓公读书于堂上,轮扁斫轮...
  • ·古诗《濮阳人吕不韦》--  文言文《濮阳人吕不韦》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   濮阳人吕不韦贾于邯郸,见秦质子异人,归而谓其父曰:“耕田之利几倍?”曰:“十倍。”“珠玉之赢几倍?”曰:“百倍。”“立国家之主赢几倍?”曰:“无数。”曰:“今力田疾作,不得暖衣余食;今建国立君,泽可以遗世。愿往事之。”   秦子异人质于赵处于?...
  • ·古诗《安阳书生除三怪》--  文言文《安阳书生除三怪》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   安阳城南有一亭,夜不可宿,宿辄杀人。书生明术数,乃过宿之。亭民曰:“此不可宿,前后宿此未有活者。”书生曰:“无苦也,吾自能谐。”遂住廨舍,乃端坐诵书,良久乃休。   夜半后,有一人着皂单衣,来往户外,呼亭主,亭主应诺。“见亭中有人耶?”答曰:“向者有一书生在此读书,适休,似未寝。&rdqu...
  • ·古诗《雍氏之役》--  文言文《雍氏之役》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   雍氏之役,韩征甲与粟于周。周君患之,告苏代。苏代曰:“何患焉?代能为君令韩不征甲与粟于周,又能为君得高都。”周君大悦曰:“子苟能,寡人请以国听。”苏代遂往见韩相国公中曰:“公不闻楚计乎?昭应谓楚王曰:‘韩氏罢于兵,仓廪空,无以守城,吾收之以饥,不过一月必拔之。’今唯雍氏五月不能拔,是...
  • ·古诗《宋及楚平》--  文言文《宋及楚平》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   楚子使申舟聘于 (1),曰:“无假道于宋。”亦使公子冯聘于 晋(2),不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋(3),曰:“郑昭、宋聋(4),晋 使不害,我则必死。”王曰:“杀女,我伐之。”见犀而行(5)。 及宋,宋人止之(6)。华元曰(7):“过我而不假道,?我也(8)。? 我,亡也。杀其使者,必伐我;伐我,亦亡也。亡,一也。...
  • ·古诗《王羲之爱鹅》--  文言文《王羲之爱鹅》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   王羲之性爱鹅。会稽有孤居姥,养一鹅善鸣,求市未得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹息弥日。又山阴有一道士养好鹅。羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐,其任率如此。   【注释】   会稽(kuài jī):古地名,今浙江绍兴。  ...
  • ·古诗《景公饮酒酣》--  文言文《景公饮酒酣》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   景公饮酒,七日七夜不止。弦章谏曰:“君饮酒七日七夜,章愿君废酒也。不然,章赐死。”晏子入见,公曰:“章谏吾曰:‘愿君之废酒也。不然,章赐死。’如是而听之,则臣为制也;不听,又爱其死。”晏子曰:“幸矣,章遇君也!令章遇桀、纣者,章死久矣。”于是公遂废酒。   【注释】   ①弦章:齐国...
  • ·古诗《晋灵公不君》--  文言文《晋灵公不君》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   晋灵公不君(1)。厚敛以雕墙(2)。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟(3),杀之,置诸畚(4),使妇人载以过朝(5)。赵盾、士季见其手(6),问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入(7),则莫之 继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜(8),而后视之,曰: “吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过