汉广

  《汉广》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:
  南有乔木,不可休息。汉有游女,不可求思汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思
  翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
  翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
  【前言】
  《汉广》,《诗经·周南》第九篇。为先秦时代汉族民歌。全诗三章,每章八句。这是一首恋情诗。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。 关于本篇的主旨,《毛诗序》所说赞文王“德广所及也”,并不足据,《文选》注引《韩诗序》云:“《汉广》,说(悦)人也。”清陈启源《毛诗稽古编》进而发挥曰:“夫说(悦)之必求之,然唯可见面不可求,则慕说益至。”对诗旨的阐释和诗境的把握,简明而精当。“汉有游女,不可求思”,是体现诗旨的中心诗句。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为古典文学现实主义传统的源头。
  【注释】
  ①休思:休思。休:止息也;思:语气助词,没有实义
  ②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子
  ③江:指长江。永:水流很长
  ④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河
  ⑤翘翘:高出的样子。错薪:杂乱的柴草
  ⑥刈,音yì。楚:一种丛生落叶灌木,又名“荆“
  ⑦秣:喂马。
  ⑧蒌:草名,即蒌蒿
  【翻译】
  南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。汉江之上有游女,想去追求不可能。汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
  柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
  柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
  【赏析】
  《汉广》是一首恋情诗。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  关于本篇的主旨,《毛诗序》所说赞文王“德广所及也”,并不足据,《文选》注引《韩诗序》云:“《汉广》,说(悦)人也。”清陈启源《毛诗稽古编》进而发挥曰:“夫说(悦)之必求之,然唯可见面不可求,月慕说益至。”对诗旨的阐释和诗境的把握,简明而精当。“汉有游女,不可求思”,是体现诗旨的中心诗句;“汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思”,重叠三唱,反复表现了抒情主人公对在水一方的“游女”,瞻望勿及,企慕难求的感伤之情。鲁齐韩三家诗解“游女”为汉水女神,后颇有从者,这给本诗抹上了一层人神恋爱的色彩。不过一部《诗经》,总体落实在现实人生,“十五国风”,皆为歌唱世俗情感的民间歌谣,因此似乎没有必要将此诗与神话传说联系起来。
  从外部结构看,《汉广》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方玉润曾写道:“首章先言乔木起兴,为采樵地;次即言刈楚,为题正面;三兼言刈蒌,乃采薪余事”(《诗经原始》)。方氏由WWw.slKj.org此把《汉广》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。二、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“汉广”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。
  陈启源《毛诗稽古编》把《汉广》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《汉广》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《汉广》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“汉广江永”的自然景物的描写都是具体的。王士禛认为,《汉广》是中国山水文学的发轫。《诗经》中仅有的几篇“刻画山水”的诗章之一(《带经堂诗话》),不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱钟书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·汉广》为辅,其原因或许就在于此。
  另。闻一多《诗经新义》、《诗经通义甲》,引《说文》等,证“薪”为“草薪”,而非“木薪”。录此备考。如此,则“薪”之“楚”、“蒌”可以秣马、秣驹。

汉广相关古诗词

  • ·古诗《芣苡·采采芣苡》--  《芣苡·采采芣苡》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。   采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。   采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。   【前言】   《芣苡》是古代汉族妇女集体采摘野生植物时合唱的歌,再现了她们采集劳作的过程。首章写开始采;第二章写采的方式;第三章写满载而归。全诗十二句,只换了六个动词,便把...
  • ·古诗《兔罝》--  《兔罝》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。   肃肃兔罝,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇。   肃肃免罝,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。   【前言】   《兔罝》,《诗经·周南》篇名。为先秦时代汉族民歌。全诗三章,每章四句。这首诗从首章的“肃肃兔罝,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施...
  • ·古诗《桃夭》--  《桃夭》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。   桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。   桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。   【前言】   《桃夭》这首诗选自《国风·周南》,是女子出嫁时所演唱的诗歌。唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓...
  • ·古诗《螽斯》--  《螽斯》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。   螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。   螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。   【前言】   《螽斯》是《诗经·国风·周南》中第五篇。 为先秦时代汉族民歌。全诗三章,每章四句。关于诗旨,《毛诗序》云:“《螽斯》,后妃子孙众多也,言若螽斯。不妒忌,则子孙众多也。”点...
  • ·古诗《樛木》--  《樛木》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。   南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。   南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。   【前言】   《樛木》是《诗经·周南》的一篇, 为先秦时代汉族民歌,是祝贺新婚男子的赞歌。诗中大量采用比兴手法,表现了汉民族淳朴、古老的婚礼祝福习俗。《诗经》是汉族文学史上第一部...
  • ·古诗《卷耳·采采卷耳》--  《卷耳·采采卷耳》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。   陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。   陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。   陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。   【前言】   《卷耳》,《诗经·周南》的一篇。为先秦时代汉族民歌。全诗四章。每章四句。是《诗经》中的一篇抒写...
  • ·古诗《葛覃·葛之覃兮》--  《葛覃·葛之覃兮》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。   葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为绤,服之无斁。   言告师氏,言告言归,薄污我私。薄浣我衣,害浣害否,归宁父母。   【前言】   《葛覃》,《诗经·周南》的一篇。为先秦时代汉族民歌。全诗三章,每章六句。对于此诗主旨,千百年来争论不...
  • ·古诗《关雎》--  《关雎》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。   参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。   求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。   参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。   参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。   【前言】   《国风·周南·关雎》为先秦时代汉族民歌。是《诗经》中的第一篇诗歌,通常认为...
  • ·古诗《汉广》--  《汉广》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   南有乔木,不可休息。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。   翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。   翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。   【前言】   《汉广》,《诗经·周南》第九篇。为先秦时代汉
  • ·古诗《汝坟》--  《汝坟》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,惄如调饥。   遵彼汝坟,伐其条肄。既见君子,不我遐弃。   鲂鱼赪尾,王室如毁。虽则如毁,父母孔迩。   【前言】   《汝坟》是《诗经· 国风》中的一篇,为先秦时代汉族民歌。全诗三章,每章四句。全诗用语简洁,比喻奇特,思念和哀怨化作缕缕青丝,弥漫于字里行间,纯情感人。风土人情是民族文化的...
  • ·古诗《麟之趾》--  《麟之趾》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。   麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。   麟之角,振振公族,于嗟麟兮。   【前言】   《国风·周南·麟之趾》,是一首先秦时代的华夏族诗歌。全诗三章,每章三句。《毛诗序》说是赞美文王的子孙仁厚有德。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为古典文学现实...
  • ·古诗《鹊巢》--  《鹊巢》收录于诗经风、雅、颂中中,其古诗全文如下:   维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。   维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。   维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。   【前言】   《鹊巢》,《诗经·召南》的一篇。为先秦时代汉族民歌。全诗三章,每章四句。这是一首歌咏贵族女子出嫁的诗篇。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为...
  • ·古诗《采蘩·于以采蘩》--  《采蘩·于以采蘩》收录于诗经风、雅、颂中中,其古诗全文如下:   于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。   于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。   被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。   【前言】   《采蘩》,《诗经·召周》的一篇。为先秦时代汉族民歌。全诗三章,每章四句。蘩是一种可供食用的蒿子,古代曾用作祭品。这首诗写得很妙,读来却只觉得酸涩。古代的祭祀排场...
  • ·古诗《草虫·喓喓草虫》--  《草虫·喓喓草虫》收录于诗经风、雅、颂中中,其古诗全文如下:   喓喓草虫,趯趯阜螽;未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。   陟彼南山,言采其蕨;未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。   陟彼南山,言采其薇;未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。   【前言】   《草虫》,《诗经·召南》的一篇。为先秦时代华夏族民歌。全诗三章,每章七句。这首诗抒写...
  • ·古诗《采苹·于以采苹》--  《采苹·于以采苹》收录于诗经风、雅、颂中中,其古诗全文如下:   于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。   于以盛之?维筐及筥;于以湘之?维锜及釜。   于以奠之?宗室牖下;谁其尸之?有齐季女。   【前言】   《采苹·于以采苹》,《诗经·召南》的一篇。是一首先秦时代的汉族诗歌。全诗三章,每章四句。此诗描述了女子采摘苹草、水藻,置办祭祀祖先等活动,真实记载了当时女子出嫁...
  • ·古诗《甘棠·蔽芾甘棠》--  《甘棠·蔽芾甘棠》收录于诗经风、雅、颂中中,其古诗全文如下:   蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茏。   蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。   蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。   【前言】   《甘棠·蔽芾甘棠》,《诗经·召南》的一篇。为先秦时代华夏族民歌。全诗三章,每章三句。甘棠,棠梨树。全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。这首诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今...
  • ·古诗《行露·厌浥行露》--  《行露·厌浥行露》收录于诗经风、雅、颂中中,其古诗全文如下:   厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。   谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!   谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!   【前言】   《行露》,《诗经·召南》篇名。为先秦时代华夏族民歌。共三章,十五句。赞颂了妇女不畏强暴、坚贞不屈的性格。全诗三章,首章比较隐晦难...
  • ·古诗《汉广》--  《汉广》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中,其古诗全文如下:   南有乔木,不可休息。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。   翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。   翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。   【前言】   《汉广》,《诗经·周南》第九篇。为先秦时代汉